HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） Japanese Hanging scroll 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去

Japanese Hanging scroll 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去。茶道具・銘入茶杓 】「洗心」 大徳寺 長谷川寛州 老師作 : 佐藤大観堂。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。2026年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 長谷川の中古品・新品。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。。紅白梅に鶯　平松耕一　肉筆　掛軸。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。中国　愛新覚羅毓嶦　書　肉筆　李白　静夜思　額装。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。紙本。K茶道具　掛軸　加藤文麗　鷦鷯圖　横井也有讃　江戸時代　書付共箱　S1010KJ。掛軸 書道、毛筆、直筆　肉筆　インテリア　ギフト一点物。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。小野道風の和歌臨書手書き和歌 色紙 作品直筆毛筆肉筆一点物レア。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。【新品未開封】ラブライブ！ トレーディングミニ色紙 Vol.2 1BOX 12。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。硯　すずり　端渓硯。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。相国僧堂に掛塔。【最終価格】紫檀材　筆架（筆吊り）。硯石　新品未使用。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。硯　竹　旧蔵　金属彫刻。掛け軸　椿と鳥。大徳寺527世住持。掛け軸 凌山 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 茶道具 掛軸 美品