HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 663234fae4c1a.jpeg

663234fae4c1a.jpeg。2026年最新】Yahoo!オークション -尾張藩(美術品)の中古品・新品・未。2026年最新】Yahoo!オークション -尾張藩(美術品)の中古品・新品・未。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。頭と後ろの二文字は判別できません。（写真にてご判断願います。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。。ポストカード「若竹鶺鴒図」 | ITSUO MUSEUM SHOP。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理6　日本　中国X1048C15-1。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。♥大型　硯　6.4ｋｇ　骨董品　古玩。）■軸先：桜。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。O-21 雪景の図　冬の風景 掛軸　尚文。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。書家　山本大悦直筆書軸。掛軸 御尊影軸。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家。4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。富岡鉄斎 贈君百扇 高島屋史料館蔵 小学館版 限定 定価148000円 画集